الفاء في جواب الشرط كلّ جواب يمتنع جعله شرطا فالفاء لازمة له وذلك في سبعة مواضع : 1 - الجملة الاسميّة ، نحو قوله تعالى : « وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » . « 1 » وأمّا قوله تعالى « وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ » ، « 2 » فأجاب المحقّق الرّضي رحمه اللّه بأنّ القسم مقدّر قبل الشرط والجواب له وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه . « 3 » وقد تحذف الفاء للضرورة ، كقوله : من يفعل الحسنات اللّه يشكرها * الشرّ بالشّرّ عند اللّه مثلان وقد تنوب « إذا » الفجائيّة عن الفاء ، نحو قوله تعالى : « وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ » . « 4 » 2 - الجملة الفعلية التي فعلها جامد ، نحو قوله تعالى : « إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً * فَعَسى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ » . « 5 » 3 - الجملة الإنشائيّة ، كقوله تعالى : « إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي » ، « 6 » ونحو : « إن يقم زيد فو اللّه لأقومنّ » . 4 - الجملة الفعلية المصدّره ب « قد » ، نحو قوله تعالى : « وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى » . « 7 » 5 - الجملة الفعلية المصدّرة بحرف التّنفيس ، كقوله تعالى : « وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ » . « 8 » 6 - الجملة الفعلية المنفيّة ب « لن » أو « ما » أو « إن » ، نحو قوله تعالى : « وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ » ، « 9 » و « فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ » ، « 10 » وقولك « من يستسلم للغضب فإن يلومنّ إلّا نفسه على ما يصيبه » .

--> ( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 17 . ( 2 ) . الأنعام ( 6 ) : 121 . ( 3 ) . راجع : شرح الكافية للمحقّق الرضي رحمه اللّه : 2 / 262 و 340 . ( 4 ) . الروم ( 30 ) : 36 . ( 5 ) . الكهف ( 18 ) : 39 و 40 . ( 6 ) . آل عمران ( 3 ) : 31 . ( 7 ) . طه ( 20 ) : 81 . ( 8 ) . التوبة ( 9 ) : 28 . ( 9 ) . آل عمران ( 3 ) : 115 . ( 10 ) . يونس ( 10 ) : 72 .